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17高考(全国卷II)——君子之道

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我个人认为全国卷II的题目是有难度的,在6句经典诗句中选2个或者3个写文章,虽然发挥的空间很大,但在有限的时间内考虑周全,理清思路,写出好文章来并不容易。先看看这6句话“1.天行健,君子以自强不息《周易》2.露从今夜白,月是故乡明(杜甫)3.何须浅碧深红色,自是花中第一流(李清照)4.受光于庭户见一堂,受光于天下照四方(魏源)5.必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当(鲁迅)6.数风流人物,还看今朝(毛泽东)”。从顺序看,有古代、近代、现代,时间上传承有序;从风格上看,有的豪放大气,有的温婉轻松;从内容上看,有自强不息,家国情怀,清新脱俗,坚持自我,还有豁达自信,开放包容等意思,充分说明了中国优秀传统文化博大精深。


和全国卷I相同,我觉得首先要按照意思进行大体分类,第1句和第5句描写的是一种优良品质,第2句是情怀,第3、4句可以将“小我”与“大我”联系起来谈理想与志向,最终落在放眼世界,胸怀天下的角度,第6句字里行间所透露出来的是扭转乾坤的气魄和洞悉时空的慧眼。当然了,我们可以自由发挥,只要能将其中的意思联系在一起,如何搭配都是可以的,有一点是要注意的,写作不是生搬硬套,把名人名言简单的叠加在一起,对文化的传承也不是死记硬背,而是活学活用,自然融入,浑然一体,更不能把作文写成翻译,单独的列出每段话的意思,段与段之间无联系,这是大忌。


——题记 


“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”古人用这两句话来形容君子的品质,像天体一样运行不息,宽厚刚毅,发奋图强;度量要像大地一样,仁义道德,包容万物。




我把“君子” 当成最高的称呼。君子,德才兼备,达则兼济天下,穷则独善其身,自从《易经》出现后的几千年以来,君子都是中国人追求的理想人格与价值取向。《论语》中对君子有这样的描述:“君子喻于义,小人喻于利。”孔子在君子的含义中增加了道德含义。君子不妄动,动必有道,君子有道,也要守道。


       君子之道在于家国情怀。国是人民的坚实后盾,家是游子的心灵寄托,多少人在外建功立业,但浓浓乡情割舍不开。无论是“宁恋本乡一捻土,莫恋他乡万两金”的殷殷嘱托,还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任担当,无论是“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的英雄气概,还是“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚韧执着,无一不体现爱国爱家的精神理念。君子可以为国为家舍生取义,有了不畏牺牲的信念,才有了清朝末年戊戌维新变法运动中捐躯的了“六君子”。“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”家是国的基础,国是家的外延,国与家密不可分,无论身在何地,家都是记忆开始的坐标,正是有了这种思念,才会有“露从今夜白,月是故乡明”的千古名句。




君子之道在于自我坚持。花花世界,不被表面所迷惑,更不随波逐流,不盲目从众,明确目标,坚定方向。大是大非前有自己独到的见解;待人接物,始终保持着人格的独立。东施效颦,不根据自身条件,只是看谁学谁,非但无美感,反而出丑,贻笑大方;邯郸学步,一味模仿别人,不仅学不到本事,连自己原先是如何走路都忘了,只好爬着回去。一哄而起是缺乏自制与自信的表现,相反,坦然自若更显内涵与修养。“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。 何须浅碧轻红色,自是花中第一流。”与很多名花相比,桂花貌不出众,色不诱人,但温柔大方,馥香自芳,无须和其它相比,自然成为花中最美。君子也该如此, 坚守心中准则,“不以物喜,不以己悲”,才会赢的世人尊重与认可。


       君子之道在于韬光养晦,胸怀天下。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”魏源正是因为与众不同的个性和思想,才跳出前人的思维模式,提出了“师夷之长技以制夷”的观点,对强国御侮、匡正时弊,振兴民族作了大胆的探索。思路决定出路,诸葛亮未出茅庐,已知三分天下,谋略在于他视野之广,见识之远。确立目标,就该有达到目标而努力奋斗的历程,道路也许曲折,但追求矢志不渝。君子以国家建设为己任,有“达则兼济天下”的胸襟,这是一种人生追求,正是有了信念,人生的价值才得以彰显,生命的意义才得以体现。




君子之道在于敢作敢为,勇于担当。一个国家要强大,国民的思想觉悟至关重要,面对旧社会的愚昧与腐朽,鲁迅弃医从文,以笔为刀,为的就是解放国人思想,唤醒沉睡的中国巨龙。君子做事把原则、道义置于首位,既要有“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当”的魄力,也要有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的气场。千百年来,正是中华民族精神价值体系里有敢作敢当的色彩,才会在一次次民族存亡的关键时刻力挽狂澜,担当也是为信念奋斗不息的表现。


君子之道在于与时俱进。历史的长河里出现了无数仁人志士,他们属于过去。今天,我们处在国家发展最好的阶段,要在前人基础上做出更大的成绩,新时代需要新的英雄,“数风流人物,还看今朝”。


标签: 君子 守道

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