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【说文解字】“家”

说文解字 字号:TT 1202

      中国传统文化的核心是以“家族”为首的家文化,个体与个体、个体与群体、群体与群体大多都遵循着“家”的范围向外延伸和与外界交往。然而在现代化的进程下,大家族被分割成许多小家庭,那种强力的纽带仿佛只剩下了一丝若有若无的惦念,小编要讲的便是对家的些许现代思考与期待。

解字

       家,jiā,部首 宀,笔画10,五行属木,繁体 傢。会意字,本义:屋内,住所。甲骨文字形,上面是“宀”( mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。


说文

      古代凡盛极一时的文豪墨客、达官显贵乃至草莽贼寇几乎都有大家族的背景。比较著名的有唐之世家:河东裴氏、赵郡李氏、京兆韦氏、兰陵萧氏、博陵崔氏、陇西李氏、宗室李氏、清河崔氏、弘农杨氏、荥阳郑氏。南北朝:琅琊王氏、陈郡谢氏另有桓家庾家萧家袁家...家是人们在社会上活动的一种身份象征甚至是投名状。族内友爱、扶持、和睦、劝勉、上进等等都发展成为传统的价值文化。


说文之外

传统

      《易经》把宇宙看成一个大家庭,这跟我们中华文化有着十分密切的关系,这也是我们中华民族能够悠久传承的一个重要因素。在儒家中讲到的“齐家、治国、平天下”,其根本就是如何齐家。家由家道、家学、家风和家业四事组成,中国古人说“不孝有三,无后为大”,这个“无后”不是单指生儿育女,而是指这一家有没有继承家道、家学、家风和家业的人。如果没有这样的人,这个家迟早还是要衰败的。

现状

        现代化城市化的进程客观上造就无数原生家庭分裂出小家庭以后家族纽带不断崩裂的现实。生活在快节奏的环境中疲于生计,进而逐渐忽略了平淡、丰富的小细节以及家人的问候与陪伴。


        在《东京家族》里,老父母不远万里来到大儿子所生活的东京探望,其后二女儿三儿子依次登场展示极为平常的家庭琐事。子女忙于工作,老父母无人陪伴;与儿女各种客气小心翼翼;父母在酒店窗前盯着摩天轮看了一天,说“旅馆不能穿着睡衣吃饭啊”,仅这一句就道出想住在子女家中又不能的无奈。凡此种种无一不体现着纽带割裂、家庭疏远的现实。

守候

        作为独生子女的同学大概没有体会,在一个大家庭中总有那么一两个调皮捣蛋谓之“没出息”的孩子,剧中的三儿子便是如此。小三幼时每每与大哥有冲突老父亲总会对大儿子说“有必要跟一个废物较劲么”,可在小三与父母吃饭时,老父亲又总会将自己的饭菜分一半给他,言语间不停询问工作情况,关切担忧之情一目了然。


        在这种进程中,我们可能并不能做些什么,没有能力也没有资格,为了生活也许就要倾注所有。至少可以选择不忘记,选择挂念与关怀。影片中,那个最不出息的小儿子,却成了最有爱心,最不市侩的人;是打着瞌睡也要陪伴父母游览东京的人;是给了母亲睡得安稳踏实的家人;也是把母亲骨灰送回故土,帮父亲修理屋顶的人。


        尤其在小儿子给母亲介绍他的女朋友,不,是未婚妻的那个晚上,母子二人畅谈欢笑。沉浸在轻铃般的笑声中,眼泪却也滚烫地留下眼眸。时间空间的隔离,并不能阻碍爱的传播与扩散,在追逐奋斗的过程中不要忘记身后有这么一些称之为“家人”的人以及所谓的家。









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说文解字

说文解字,先说其意,再解其形,后传之读音。透过汉字符号,讲述文字背后的文化内涵。

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