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安塞剪纸——指尖上的中国

文化漫溯 字号:TT 1812


安塞剪纸是流行于陕西省安塞县的一种汉族民间艺术。大凡喜庆的日子,安塞妇女都要铰剪纸、贴窗花。腊月天,妇女们围在一起,早早就为春节剪纸,临近年关,家家户户新糊的洁白窗户纸上贴满了红红绿绿的剪纸。这样,一个村子就是一个剪纸艺术展览会。安塞剪纸不仅造型美观,剪工精致,而且具有深邃的历史文化内涵,包含了美学、历史学、哲学、民俗、考古学、文化人类学等多方面的内容,被誉为"地上文物"和文化"活化石"。 安塞剪纸形式多样,风格淳厚凝炼,线条粗犷明快,寓意单纯质朴,充满对平安吉祥的祈望之情。


自从20世纪80年代以来,安塞剪纸已开始从传统用途逐渐发展成一种独立的民间艺术品,受到海内外人士的青眯,被誉为“群芳母亲”,有“地上文物”和“文化活化石”之称。通过对大量民间剪纸的整理和制作,已有1000多幅被中国美术馆、上海美术馆、户央美术学院等馆收藏,《延安人民的怀念》大型现代剪纸,被毛主席纪念堂永久收藏。许多国外人士纷纷购买收藏,人称“具有生命力的陕北高原山菊花”。1993年,安塞县被国家文化部命名为“中国民间艺术剪纸之乡”。1985年冬,曹佃祥、白风兰胡凤莲、高金爱应邀到中央美术学院教学表演,1982年法中友协邀请李秀芳赴法访问。她在法国雷恩市国际博览会上的表演,令法国市长惊讶不已,拿出她的剪刀反复观看,看是不是装了电子计算机。人们排起长队购买她的作品。1995年,曹佃祥被文化部授予民间艺术大师的称号。90年代后,安塞剪纸的题材也有了重大发展。它开始从传统走向现代,特别是以革命圣地及领袖人物为素材的剪纸等艺术品,为延安旅游业增添了新的观赏内容。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日,经国家文化部确定,陕西省安塞县的李秀芳和高金爱为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。



全方位宣传安塞剪纸,提高知名度 


1、深入挖掘当地旅游资源。这是最为地方政府与市场欢迎的一种保护方式,旅游业的发展能够给民间艺术提供一个很好的平台。建设民俗文化村(街),开展丰富的民俗文化活动,展示陕北特色美食,不仅可以丰富农村的文化生活,而且能够带动旅游业,给农民带来实实在在的经济利益。 


2、政府应不断加大剪纸艺术的宣传力度。如设立群众文化机构,加强对外交流,尝试用数字化、网络化进行保护与传播。剪纸作品可以借助网络实现全球超越时间空间的资源共享。 


  3、通过媒体和文学作品进行宣传。如“皮影戏”这项民俗,就是通过葛优主演的《活着》而广为人知的。将剪纸艺术、人物故事、思想观念、理论研究等融入影视文学作品中,形式活泼,寓教于乐,易于接受。 


市场经济条件下剪纸技艺应该适应时代需要 


  如何在保护剪纸技艺原生态的同时创新内容,焕发其生命力是剪纸技艺传承发展面临的又一个问题。陕北剪纸的内容取材于生活,但由于农村剪纸艺人年龄趋于老化,其内容样式已难有大的突破,文化部门应负起这一责任,使陕北剪纸更贴近生活,焕出新的生命力。安塞县相应文化保护单位也努力使这些古老的民间文化能够随着时代的发展有所变化,响应“与时俱进”的号召,以适应新时期人们的审美标准。 


加强市场管理,杜绝剪纸市场混乱现象 


  市场的规范管理,不仅需要各级政府、相关文化部门共同予以实施监督,更需要在民众中普及保护民俗文化的重要性以及个人在维护市场秩序方面应该做出的努力,即不仅自己不会从事“盗版”行业,还要积极学习防伪基本知识,能够自主辨别优劣,从而在根本上遏制制假造假的不良现象,保护民间艺术。 



培养剪纸艺术接班人 
  在培养剪纸接班人时,不断开发其创新的潜能。文化部门可采取生活补贴、收购收藏等方式进行鼓励,也可将一些手工艺术传统进行评定等级,以区别对待。要制定出台一些特殊政策,对那些确有专长甚至有绝活的艺人进行奖励和扶持,特别是要鼓励那些既懂本土文化、又懂市场经济的艺人,在特色文化产业领域有所建树、有所影响,起到特色文化产业“示范户”的作用。 
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文化漫溯

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