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清明已至,一起去踏青可好?

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这是大家耳熟能详的一句诗词,常被在清明时节吟诵。清明节,又称踏青节、行清节,节期在仲春与暮春之交。清明兼有杨柳风清,柳絮飘飞的烂漫,以及纸灰飞作白蝴蝶的哀伤。在这样一个吹面不寒杨柳风的时节,让我们踏着春的脚步,探寻清明之美吧!

清明/时景

满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

—— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

满目春光,落花飞絮,踏青郊外,好不快活!

在“正艳杏浇林,缃桃绣野,芳景如屏”的满园春色里徘徊沉醉;

在“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的轻松惬意里悠闲自在;

让我们褪去初春的寒意,在春意融融里惬意的打个滚儿,

踏青,赏花,放风筝,食青团……

在这朦胧的清明时节感受杏花吹满头的盎然春意!

 “杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声”,踏青习俗,由来已久,早在宋朝时,清明节踏青就已经热闹非凡了,张择端的画作《清明上河图》就描绘了宋朝清明时节的热闹景象。春天,万物复苏,生机勃勃,正是郊外踏青的好时节,不妨给自己放个假,回归自然,去乡间田野感受春日的浪漫!


清明/习俗

放风筝:

风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”,放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。


荡秋千:


荡秋千是中国古代清明节习俗之一。宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。荡秋千的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。


清明/食货志

吃螺狮:


清明前后,螺蛳肥壮。俗话说:“清明螺,赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。


食青团:

青团又称清明饼、棉菜馍糍、茨壳粿、清明粑、艾叶粑粑、艾糍、清明果、菠菠粿、清明粿、艾叶糍粑、艾粄、艾草糕、清明团子、暖菇包、艾草青团、清明团子等等。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。


清明/寄相思

《清明扫墓》

左河水-现代

年欢未尽又清明,雨燕声咽柳失魂。

寂静青山人陡涌,冥钱纸烛祭先陵。


清明,一半是春日的盎然,一半是阴阳两隔的哀愁。

我们在这个生机勃勃的时节,也应缅怀先人,抒发思念之情。

扫墓祭祖,是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。


清明/踏青

清明时节,春和景明,一起去踏青可好?

安徽·徽州

“徽州春来早,此处最江南。”

徽州向号“八分半山一分水,半分农田和庄园”。境内群峰参天,山丘屏列,岭谷交错,有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清澈,溪水回环,到处清荣峻茂,水秀山灵,犹如一幅风景优美的画图。


江西·婺源

“陌上花开缓缓归,水村山居又逢春。”

婺源是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。全县有完好地保存着明清时代的古祠堂113座、古府第28栋、古民宅36幢和古桥187座。村庄一般都选择在前有流水、后靠青山的地方。村前的小河、水口山、水口林和村后的后龙山上的林木,历来得到村民悉心的保护。


江苏·无锡·鼋头渚

“十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?”

来无锡必游太湖,游太湖必至鼋头渚。著名诗人郭沫若感慨:“太湖佳绝处 , 毕竟在鼋头”。鼋头渚风光,山清水秀,浑然天成,为太湖风景的精华所在,素有“太湖第一名胜,中华赏樱胜地”的美誉。作为“世界三大赏樱胜地” 之一,无锡鼋头渚樱花谷内有3万多株、100个品种樱花树,樱花节期间,樱花如云似霞、满树烂漫,春风轻拂、落樱飞舞,美不胜收。樱花盛开的日子,不用再远赴他国,樱花天堂,其实就在身旁。

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