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端午谈文化——论正气

茂哥有话说 字号:TT 503


      到了一年的端午佳节。作为华人重要的传统节日,端午的特色相当鲜明。端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,元代陈元靓《岁时广记》云:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”


       古人纪年通用天干地支,按地支顺序推算,农历的正月开始为寅月,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算,第五个月正是“午月”,而午时又为“阳辰”,所以端午也叫“端阳”。午,古人与“五”通用,故端午与端五同义。又因其月日数相同,人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。 据统计,端午节的名称叫法达二十多个,如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。 (以上是网络资源,供你我学习传统文化)


       今天我们在端午节谈文化,或许现在大家对端午节的感受,最大的就是铺天盖地的粽子,还有划龙舟。早些年,家里都吃自己包的白粽子,青青的粽叶,白白的糯米,在长辈的带领下自己包出个三角形的粽子,还得注意技巧,以免散开。蒸好拿出,配上熬化了的红糖,甜甜蜜蜜的生活也就慢慢延展开来。按照民间传说,五月五日是恶月恶日,以除瘟、驱邪、求吉祥,本来是夏季的一个驱除瘟疫的季度,从这一天必不可少的祛病防疫活动,逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。从春秋战国至今,端午节已在民间传承两千多年。这些其实都是驱邪避凶,匡扶正气的民间向往。所以在这里我想分享的,就围绕一个“正”字。


     “正思”,思想正则万事端。思想是指导一切的根源,正直的思想可以让你有大情怀和大格局,才会有大视野和大行动。正直的思想包括正确的人生观价值观世界观,也包括坚守文化和道德的底线,更是不恶意揣测身边的人和事。正如我们在端午纪念屈原,其实更多的还是纪念他那种高尚的思想所体现出来的气节和品格,有时候我会在想,到底80后和90后最大的区别在哪里,反复许久之后稍有感悟,那就是90后的同学们更加强调了自我,喜欢从自身的角度出发来思考,少了一点大气大为的宽阔,少了些心怀天下的宏大。我们不能仅仅希望自己做个不做坏事的人,而应该思考如何有更大的价值追求和价值发挥,要有能做螺丝钉的心态,也要有变成栋梁的目标。


        “正心”,心灵正则浩气发。在现代医学不发达的时期,大家认为心才是主宰人的核心。而现在,我们往往还是把思想的反映叫做心里所想。刚才已经讲过了思想,这会还是重点回到心,我想所谓心灵正,就是传统文化中“真善美”的体现,这也是中华文明中一直以来倡导和践行的东西,按照现在的话来说,一定都是满满的正能量。待人真诚是人与人交往的前提,尤其是在同学们求学阶段的同学情谊和深厚友情,相处简单,最为难得,而且会持续很久。或许很多年后你再成长成熟,会忽然发现再想坦诚相待已是不易,再想收获纯真友谊也会不易,但无论如何待人真诚就不会吃亏。与人和善,乐善好施,这是朴素的中国文化思想,多多少少结合了宗教的影响,为了积德积福,其实是一种对生命的敬畏。每一个生命都值得被公平对待,所谓贫穷富贵只是外在,最重要的还是内心,对困顿之人施与援手,与人方便就是与己方便。而积极阳光,乐天开朗都是一种美好,只要想想就能让人心情愉悦起来。


       “正言”,言语正则春风沐。会说话,莫恶言,会让人如沐春风。人人都喜欢会说话的人,会说话不是阿谀奉承,而是明白何时何地如何表达自己,也明白千形万式如何与人交流,更是深深浅浅程度刚好。会说话是一门技术,更是一门艺术,这与个人的思想、心灵、积累、修养都有很大的关系,是一个人综合的体现。学校现在提倡的“新四会”其中就含有“说”,怎么清晰表达自己,怎么说出最合适妥帖的话语,都体现了一个人的素养和底蕴。其实很多时候,言语带来的伤害往往是在下意识或者毫无意识的情况下出现的,众口铄金,积毁销骨这也是言语的恐怖之处。只是希望每一个人都能守口,尤其是在网络环境中的言语攻击,随性肮脏,毫无理性可言,不仅仅是自身不要参与,更是要勇于站出来反对和抵抗。因为有时候,当你再想发声时,却已经被污粕包围无能为力,让我们处在一个春风常沐的语言环境,该是多么幸福的事情。


     “正行”,行为正则路途宽。你有了正直的思想、心灵和言语,你的行为自然也会变得正直而磊落。中国是一个讲究礼尚往来和崇尚品行的国家,我们的文化对君子品格有着天然的执念,所以当一个人的言行都让人感觉到钦佩和赞赏,随时都是正直和模范,自然就变成了标杆和榜样。这是对自己内心的审视和追求的外化表现,也是对自己价值的实现和担当,正是因为我们对这样品行的向往,所以我们会选择信任和跟随,自然也会在大路上越走越宽阔,但我们也最怕打着正直的旗号,做着表里不一的事情,破坏了我们对最基本美好的信任和向往。但我想,任何时候都先做好自己,行为端正,姿态优雅,这样的行路人生必定风光无限。

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