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我最怕的是你不焦虑——也谈佛系青年

志仝道合 字号:TT 556


在2017年末的中国互网络圈层中“佛系”二字,毫无征兆的就火了,起因是一篇《第一批90后已经出家了》的文章,大概的意思就是在生活中,对所有的事情都不太走心,怎么样都行的一种活法。一时间,身边的许多人都用“佛系”来标榜着自己的生活与追求,彰显自我独特感。


前些日子,跟一位即将面临学业警告大二学生谈话,谈到最后的结果令我特别沮丧,我甚至开始反思自己的工作方式是否得当。当我心怀焦虑他的学业问题时,他却一脸淡然的跟我争辩,似乎毫不在意。


“老师,这都大学了,你为什么还总盯着我学习?”“我不学习跟你有什么关系吗?我爸妈都不管我,你凭什么管我?”“我能混毕业就行了,你别总烦我行吗?”


这种现象并非个例。近些年来越来越多的大学生对学习生活反馈的“无焦虑感”令我有些吃惊。甚至一些优秀的学生也会有类似的疑问:“老师,你说我们努力学习到底是为了什么?”“我很迷茫,我不知道我想要的是什么?”“升学、工作、出国这几个选择我都不在意,怎么办?”“我不知道我应该追求什么?”


当周围越来越多的大学生对未来、对学业、对生活的一面茫然回答着“不知道”“不关心”“无所谓”“不操心”的时候,我才意识到问题的严重性。


是啊,很多人每天“饭来张口、衣来伸手,外卖到门口”“上床玩手机,下床打游戏,一上课就犯困”“选修课必逃,必修课选逃,想逃就逃谁管着”“专业是妈选的,毕业是爸定的,我操心不着”“白天玩吃鸡,晚上打王者,周末去恋爱”那还有时间去焦虑?


但是,我们就真的没有什么值得焦虑的吗?


这个时代的每一个人都无法摆脱焦虑,对生存的焦虑、对未来的焦虑、对时间的焦虑、对地位的焦虑、对身份的焦虑、对金钱的焦虑、对健康的焦虑、对知识的焦虑、对未知的焦虑、对希望的焦虑等等,合理的焦虑是促使人不断前行的根源。但凡进步的人,有追求的人,都会有或多或少的焦虑,因为焦虑,开始思考;因为思考,所以行动;先思考的人,先得到答案。


生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑,用一直欲望代替另一种欲望的过程——这样说,并非要我们永远都不要去努力克服焦虑,或不要努力去满足某种欲望,而是要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理:我们的任何一个目标向我们提供的一劳永逸的保证,按照目标本身的意思,是不可能实现的。


口口声声标榜自己是“佛系青年”,要知道成佛何其艰难。真正的佛系文化,倡导的是“我不入地狱,谁入地狱”的社会责任观,是“大隐隐于世”的积极入世观,与网上盛传的“不争不抢、不求输赢”是完全不同的两回事。从释迦牟尼、到鸠摩罗什、玄奘、弘一、延参等人,每一个看似“出世”的选择,都有“心系苍生心忧天下”的难言之隐。


我们可以用“佛系”调侃生活,可别因此消极待世。


人无远虑必有近忧,你不焦虑今日,必将为明日付出代价。


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志仝道合

从学生中来,到学生中去,做学生需要的辅导员。

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